1、守宫砂是中国古代人用来标记未婚女子“贞操”的标志，当女婴出生不久，父母便会在女婴右臂上用守宫砂标印这种红色的标记，它伴随着女婴长大成人，在未婚之前，这种标记一直存在，不会退色，一旦该女子结婚或与男性发生性关系，这种标记便会退去。

2、据考证，守宫砂是用一种中国产的雌性变色龙，古时称为朱宫，在它繁殖季节，将其捕获捣烂后和朱砂混合而成。

(资料图)

3、现代科学证实，雌性变色龙在繁殖期，全身充满雌激素，当它和雄激素相遇时，雌激素和雄激素便会中和消失。

4、用它来标记女子的贞操，虽不能全信，但也有一定科学道理，如果不是这样，古代人就不会一直沿用它，前面提到梁朝的名医陶宏景说：守宫喜缘篱壁间，以朱饲之，满三斤，杀干末以涂女人身，有交接事，便脱；不尔，如赤志，故名守宫。

5、 这三斤重的守宫就是指变色龙，前面将变色龙说成是壁虎是一种错误的说法，特此更正。

6、李时珍《本草纲目》对“守宫”释名之下的签注，有讲到守宫试贞的话。

7、重订唐本草的右监门长史苏恭也曾说：守宫又名蝎虎，以其常在屋壁，故名守宫，亦名壁宫。

8、饲朱点妇人，谬说也。

9、苏恭的见解，不单定名上的解释，和张华陶宏景说的称“守宫”的命义，相违隔；他又认定饲朱点妇人没有这回事，只是“谬说”而已。

10、可是曾收罗百氏、访采四方的明代李时珍，他却认为《淮南.万毕术》、张华《博物志》、彭乘《墨客挥犀》中说的大抵不真，恐怕别有术而不传了。

11、他是笼统的假定，用失传两个字作一活动的论断，再看他编成的《本草纲目》中，也没有附上悬疑的守宫饲朱点女的药方。

12、守宫入药的效用，和历代医家论断试贞的概说，大只如上述。

13、 　　梁朝的名医陶宏景曾说：“守宫喜缘篱壁间，以朱饲之，满三斤，杀干末以涂女人身，有交接事，便脱；不尔，如赤志，故名守宫。

14、”什么意思呢，陶名医说壁虎喜欢沿着篱笆或墙壁爬行，捉住后用朱砂喂它，喂够3斤朱砂后，将壁虎杀了磨成沫涂在女人身上，如果女人进行房事，则红记消失，如果没有进行房事，则红记就像身上长的痣，不会消失。

15、同样名医李时珍也在《本草纲目》里记录了“守宫”，并对在它的释名之下的签注里，讲到“守宫试贞”的方法。

16、 那么，守宫砂能否辨别女人的贞节呢？我们用现代科学来分析一下。

17、 　　从药理学的角度来说，壁虎药性咸、寒，主治功效祛风、活络、散结、抗癌。

18、其水溶液对人体肝癌细胞的呼吸有明显抑制作用，而且它富含维生素F，维生素F有一定的抗癌活性。

19、而丹砂药性甘、凉，主治功效是安神、定惊、明目、解毒。

20、综合来看，两种药物从功能主治上来说，都属于寒凉类，主治诸班内毒。

21、 从现代医学角度来说，守宫砂是一种心理暗示疗法。

22、它使被点上守宫砂的女性在潜意识里产生敬畏廉耻之心，不敢越过道德的底线。

23、 　　从药物学的角度来说，西药恐怕用不到守宫，它多用在中药里，主治小儿脐风、久年惊痫、小儿撮口、心虚惊痫、瘫痪走痛、历节风痛、破伤中风、疠风成癞、漯疬初起、小儿疳疾、蝎伤、反胃膈气、痈疮大痛等疾病。

24、 由此可见，守宫砂与贞节毫无关系。

25、而我们在开篇时讲的故事也是历史上的一种误解，或者说是一种谬论。

26、我们只能从里面看出当时人们的愚昧和无知。

27、 最后，说一点儿题外话。

28、听古说书，常能听到“贞节牌坊”。

29、何为贞节牌坊呢？所谓牌坊实际是一种古代形状似门的高大建筑，一般是由封建帝王为表彰臣子功绩所建。

30、贞节牌坊是特指为了表彰封建女性对自己的丈夫坚贞不渝，一生恪守贞节而建立的牌坊。

31、通常用来表彰一些或死了丈夫长年不改嫁，或自杀殉葬，符合当时年代道德要求的女性。

32、 可以说，每一处牌坊下，不是埋葬了一个生命，至少也是埋葬了一个女子数十年的青春。

本文分享完毕，希望对大家有所帮助。

关键词：